野驴长老展臂一挥，外侧地面上瞬间画出一圈半指深的沟，接着双手摆动，无数尘土朝圆圈中间聚拢，形成一个大土堆。劈柴老农朝树林打声响指，一根粗树枝“咔”的一声自己折断，飞起几圈，插到土堆上。
气氛有些紧张，巫马心环顾四周，全场安静无比，只有风吹动衣角的“摩挲”声。
虎皮妖僧喊道：“开始！”
众人均屏住呼吸，围在土堆旁边，五人一组，每组轮流挖动土堆。
看过几轮，巫马心不禁皱起眉头，还以为是比武呢，这不就是“尿炕”游戏嘛。他小的时候也经常和其他兄弟几个玩，谁挖倒了中间的树枝便输了，因此每次都小心翼翼，生怕动的土太多，经常轮到自己挖时树枝已经出离土堆，再碰一下就会倒下，只能谨慎的动动周围的浮土，大气都不敢出。
他们还真是一群老顽童，本来以他们的本事，自然轻而易举，但只能用手挖，不许用内力，倒也并不轻松。取胜规则也是反的，哪组挖倒了树枝便获胜，因此每当轮到自己都十分谨慎，但又怕一击不中，给其他人留了机会。
“二位前辈，”巫马心向高氏兄弟问道，“不知今为何日？”
“四月二十。”高破天随口答道，眼睛却一直没有离开“战场”，生怕一不小心错过精彩的比赛。
“四月二十？昨天不是二十么？”巫马心有些迷惑。
“对，昨天是二十，今天也是二十，你别打岔，专心看比赛，看，多激烈。”高过天也没有回头，有些不耐烦的说着。
他们看得如此认真，看得出来这里真是缺乏娱乐。
随着虎皮妖僧一声呐喊，已然决出胜负，河怪、劈柴老农、野驴长老、金骨仙、烈火怪五个人赢了，仰首傲视，哈哈大笑。其他人则气急败坏的相互埋怨起来:“就不该和你一伙，用力太偏，要不是你，他们那组没用的怪物怎么可能赢。”
河怪等五人却不听他们说，直接将巫马心拉到后山团团围住。
“你现在就归我们了，有啥问题快问，一柱香之后就开始练习。”野驴长老或许是赢了比赛，因此语气也没那么生硬。
“各位前辈，”巫马心抱拳施礼，“感谢前辈们不嫌我愚钝，只是下月初五已与人约定在先，时间太短恐怕无法掌握要领。”
“耽误不了你的事，我们就是指点你一下，用不了那么长时间。”河怪也呵呵笑道。
巫马心一脸愕然道：“各位前辈莫不是在取笑在下，从二十到初五只有十五天，我自问不可能有这个本事，能在这么短时间内掌握前辈们的本领呀。”
“十五天，你还嫌短，想累死我们几个老东西呀。”野驴长老率先发难。
巫马心一脸黑线，难道自己是武学奇才，或者这些老怪物有什么提升功力的神药？
金骨仙似乎明白了巫马心的担忧，哈哈大笑道：“你们这帮老家伙，肯定是老糊涂了，他哪知道空山结界的玄妙。”
河怪马上也反应过来，也跟着大笑，巫马心和其他几个人却依然一副莫名其妙的神情。
金骨仙说道：“结界之中，二十四个日出日落，才相当于外面的一天，因此尚有时间。况且外人在空山最多也只能停留十五天，三百六十个日落之后必须离开此地，返回市井。”
怪不得感觉过了好几天，日子一直是四月二十。
“我们随性调教，能学到多少就看你的造化了。”河怪说道。
“多谢各位前辈。”巫马心这才明白过来，赶忙拜谢。
之前点的香已燃尽，金骨仙忽然收起戏谑的表情，威严的讲起课来，其他几个老人也都收拾嘴脸，变得严肃认真。
“天降阳，地出阴，阴阳二气合而生五行，构成世间万物。无论天干地支，或是四时五方，皆由金、木、水、火、土五种元素构成。每种元素各有不同的属性，木有生成、发育之性；火有炎热、向上之性；土有平和、存实之性；金有肃杀、收敛之性；水有寒凉、存实之性。这五种元素，又以气、流、凝三种状态存在，常识之中，水以流态存在，另外四种以凝态存在，其实各个状态均有存在，且可以相互转换。金之凝态为戈，水之凝态为冰，火之凝态为岩，木之凝态为器，土之凝态为石；金之流态为熔，水之流态为河，火之流态为浆，木之流态为汁，土之流态为泥；金之气态为光，水之气态为雾，火之气态为热，木之气态为灰，土之气态为尘。故此五种元素存在于我们每一呼吸之间，每一触碰之下，五脏六腑均需要这五种元素的温润，又需要保持平衡，过犹不及，皆可损伤。五行由阴阳二气所生，故需以此二气操纵，阴气主掠夺，阳气主灌送。比如水元素，缺之则干，过之则溺，因此可操纵敌人身中之水，或夺取使之缺失，或给予使之过盛，皆可制敌，这才是最高能力。”
金骨仙吐纳一口气，继续说道：“操纵这些元素为我所用之时，除了要考虑它们的属性和状态，还要想到生克之数以及自然消长之规，方能做到扬长避短，发挥出最大的威力。五种元素有相生之道，木干暖生火，火焚木生土，土藏矿生金，金销熔生水，水润泽生木。亦有相克之理，刚胜柔故金克木，专胜散故木克土，实胜虚故土克水，众胜寡故水克火，精胜坚故火克金。相生相克使得各种元素维持一种微妙的平衡，万事万物，无出其外。人存于世，道法自然，因此各个元素，也受自然中此消彼长的影响，产生旺、相、休、囚、死五种运势，兴衰交替，循环往复，不同时节，只有一种元素达到最旺。我们最常见的四时，春为木旺火相水休金囚土死，夏为火旺土相木休水囚金死，秋为金旺水相土休火囚木死，冬为水旺木相金休木囚火死。同一功法，对于不同的目的，面对不同的对手，居于不同的时节环境，使用的效果也不尽相同。”
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