尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
——某尼《悟道诗》
樱花国，也叫鬼子国，也被称呼为罪恶之国。
鬼子国的来历，与樱花国的始祖相关。而樱花国的始祖，正是来自龙华帝国的道教仙师徐甲，而徐甲的身份，颇耐人寻味。
传说，老君在辞官回归故乡的路上，看见道旁有一堆嶙嶙白骨，顿起恻隐之心，便施道术，用“太玄清生符”将白骨点化成人，尔后为他赐名徐甲。后来，在老君的点化下，徐甲刻苦修炼大道金丹，终成神仙，后世称呼为“白骨真人”。
祖龙始皇帝，一统六国之后，心心念念的寻求长生不老药。此时，化名为徐福的徐甲，就主动请缨，要出海寻药。始皇帝就在民间精心挑选了五百童男、五百童女，随徐甲一起乘船东渡之后，就来到了后来樱花国的所在，并在此安身立命，开创了樱花国。
因为徐甲乃是白骨所化，所以樱花国也因此被称呼为鬼子国。
至于罪恶之国的来历，那是因为樱花国的人，不讲人伦之礼，而且生性贪婪残暴，极尽变态之能，在无数次的侵略战争中，不择手段、不守人道，不仅用活生生的人体做各种残忍的生化实验，而且以杀人为乐，老幼妇孺皆不放过。是以，樱花国也被很多人称呼为罪恶之国。
然而，因为人性是复杂的，所以人种也是复杂的。不管多么良善的土壤中，也会有罪恶的种子。不管多么罪恶的土壤中，也会开出良善之花。
就如同，不只是人分善恶，魔、兽、鬼、神、仙亦分善恶。
樱花国这样的罪恶之国，很少诞生真正圣洁、美丽的东西，但一旦诞生，那就是极其的圣洁与美丽。譬如，樱花国的禅子羽月笙。
羽月笙，可谓是这个罪恶之国的极致之美，因为，她不仅是樱花国的第二十四代禅子，也是一个极其完美的贞女。
但这一点，樱花国几乎没有人会知道，因为，她在樱花国显化的身份是第一美男子、第二十四代禅子、忍者之神。除了尹贺一郎，相信不会再有更多人知道。
看着眼前一袭白衣的禅子羽月笙，王大头不由自主的笑了。
羽月笙看到一袭青衣的王大头，也不由自主的笑了。
他们一旦开始笑了，这个世界就充满了阳光，因为那笑容中的温暖，恰如春日的暖阳。
羽月笙双手合十，对着王大头鞠了一个九十度的躬，王大头也双手合十，还了一个九十度的躬。
随后，羽月笙摸了摸了王大头怀中白猫的头，单手做了个请的动作，就有一个眉清目秀的小沙弥，领着王大头进入了大殿后面的一座禅房。
圣兽白泽傲然看了羽月笙一眼，然后轻轻的瞄了一声，似乎是在和羽月笙打招呼。毕竟，这算是他们第二次见面了。也毫无疑问，羽月笙是知道这只白猫真正身份的人。
这是一件极其简洁的禅房，除了一个毛毯、三个蒲团、一尊佛像，再也没有其它的东西。
禅房之内，一个身材瘦小的干枯老人，正静静的坐在蒲团之上。他坐在那里，似乎并非是坐在那里，而是与这个禅房的一切融为一体了。
这种禅定的功夫，已然到了物我两忘之境，王大头见了，也不由在心中暗暗称赞。
“先生，请坐。”在王大头进门的那一瞬间，就有一道无比沧桑、平和的声音，在王大头的心中响起，毫无疑问，这正是尹贺一郎禅师的声音，但奇怪的是，坐在蒲团上的那个人嘴唇紧闭，一次也没有张开过双唇，而且，他双眼依旧紧闭，貌似依旧在深深的禅定之中。
而圣兽白泽，则非常警觉的四处看了看，随后，又轻轻的眯上了眼睛。
王大头闻声，对着那道寂然不动的枯影深深的鞠了一个九十度的躬，然后也跏趺而坐。
“禅师，幸会了。”王大头正色向一直闭着眼睛的尹贺一郎禅师说道。
“先生能来我樱花国，乃是樱花国的荣幸。”那道沧桑、平和的声音，又突兀的在王大头的心中响起。
此时，王大头不由想起了关于尹贺一郎禅师的一段传说。
传说，尹贺一郎原名鬼谷一郎，本是樱花国皇室的太子，但在鬼谷一郎二十一岁那年，突然从皇宫失踪了，没有人知道他去了哪里。
直到鬼谷一郎失踪的三十年后，世人才知道，失踪后的鬼谷一郎，成了樱花国禅宗的第二十三代禅子尹贺一郎禅师，而且，为了修炼闭口禅，在他入寺的第一年，就自己割下了自己的舌头。并在那一年的时间，参透了只手之声的禅机。
尹贺一郎禅师，不仅是樱花国禅宗史上觉悟年龄最小的觉者，也是第一个能修炼完成八九玄功的武学奇才，他在五十四岁的时候凭借一己之力，用自己的无上神力，将樱花国三亿生灵从千年难遇的大海啸中保全了下来。但也因此，遭到业力反噬，失了一身玄功。
可以毫不夸张地说，尹贺一郎禅师就是樱花国禅宗史上的无上神话。
但就是这样一个人，一直过着简衣素食的生活，日中一餐、一年四季只穿一件单衣、赤足，而且不见外客。纵然连樱花国的鬼天皇，也无缘见上禅师一面。如果按照血缘关系来说，尹贺一郎禅师还是鬼天皇的亲叔父。
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