晚上，我们在寨子里最大的晒谷场里中间搭了一个台子，台子很简单，是用从农户家里借来的板凳与站板搭成，虽然有些摇晃，大家还是基本能适应。在台子的两侧，我们分别挂上了两个马灯，台上演员的样子有些影影绰绰，正好用来表现梦里的场景。
锣敲三声，戏就要开场，曹延正走到台前，告诉乡亲们，自己来到这个地方，受到大家的信任，非常感激，同时，这里山明水秀，风光旖旎，他很喜欢，还想在这里多呆些日子，好好看书，好好编戏，今天，就是为了感谢乡亲们，把自己编的一出戏演出来让大家欣赏。
演出正式开始，演员演技很一般，但是，却很认真，下面看戏的人正是投入，没有一个人说话或发出其它的声音，那些吵闹的小孩子，也被大人收住，一起专心地看戏。
限于条件，也限于水平，这出戏更多的像是一场朗诵表演，所有的剧情都由人物的口语中表现，我作为未来的人，早已经看惯了专业演员加高科技影视作品，对于这样的表演自然不会感兴趣，但农民们却看得津津有味，他们充分利用了自己的想象，把死板的现场当成了真实的空间。我不得不佩服曹延正与他的同志们，他们的语言相当接近当时当地的农民，不但通俗易懂，而且很容易让他们与自己的生活实际相结合。因为我没有这样的能力，所以也无法对这出戏里的具体对白进行原原本本的转述，只给略记情节，不能不算是一个遗憾，否则，就可能提供给现代人进行研究，让那些所谓的大导演们看看，差不多一百年前的那些业余编导、演员们是如何编、演出有生命力的戏剧。有一点我觉得有必要向那些大导演说一句，如果你一开始就盯着观众的钱袋而不是观众有什么样的情感体验，那么，你就必然为观众所抛弃，这出戏就很能说明这个问题。
在演到男女主角互相爱慕时，我听到有人在骂女主角，但到她看到女主角与男主角男耕女织，相敬如宾时，她再也没有说什么了，因为此时，男女所表现出来的并不是通俗的男欢女爱，而是一种对生活的渴望与热爱。每个人都有过上幸福生活的权利，每个人都有过对幸福生活的向往，但是，这样的向往却偏偏不能轻易实现，而且，对于穷人来说，这样的幸福是多么的脆弱，经不起任何的风吹草动。当绅粮的狗腿子要把女主角带走，一家人哭天喊地的时候，下面已经有好多妇女哭出了声，部分男人了鼻子发酸，时不时要抽上两下。
当男人走上革命的道路，要去帮助天下的穷苦人，不让这样的悲剧重演时，农民们都看得呆了，曹延正带头鼓起掌后，他们也不自觉地鼓起来。
好戏散场，农民们静静地端着自己的板凳，静静地离开了，谁也没有说笑，显然，他们的心情有些沉重。有几个年轻人甚至舍不得离开，他们想问问，这戏里演的是不是真的。
曹延正很有成就感，觉得这样的教育方式，要比说教强上数倍，虽然寨子里的人并没有表白什么，但是，这出戏肯定已经让他们对自己的命运有了思考，这样，编这出戏的目的就算达到了。
第二天，就有好几个人来打听这出戏的女主角，是不是就是钟家老爷的小妈，曹延正告诉他们既是也不是，因为戏剧里演的，都是现实生活中存在的，只不过，经过了艺术的加工，有些经历是这个的，也有些经历是那个的，但是，有一天，现实的世界却是真实的，农民们没有地位，受人剥削，受人压迫，那是都一样的。
也有好几个人前来询问，看能不能再演一场，但是，因为大家觉得这出戏演出的效果不错，打算到另外的寨子里也去演演，也许会起到一样的效果，所以一早，所有的演员都走了。
曹延正让我赶快去追演员们，一方面是这里的确可以再演一场，另一方面，他觉得，既然大家已经接受了这出戏，反它当事实来看待，如果再把戏里鼓动农民起来反对绅粮的语言加以强化，就能更好地起到教育群众的作用。所以，他让我去叫回演员，而他自己则关在屋子里继续修改剧本，等演员们一回来，就可以重新进行排练，今天晚上就可以再演升级版。
我追上了演员，直接找到了队长与政委，把曹延正的想法向他们作了说明，但是，他们觉得没必要*之过急，让农民们多一些时间去对照自己的生活思考剧本里的人物的命运，也许能对自己生活的现实状况有更加清晰的理解，此时再去演，也许更能抓住观众的心，也更能激起他们对现实生活的不满。
当我回到鸡公寨时，已经是下午时分，但是，当我走到钟财旺的家时，却听钟财旺说，曹延正被钟进友请去，到现在都没有回来，他也正着急，不知该怎么办。一听这话，我知道坏事了，曹延正所编的戏，正是影射的钟家，任何稍有头脑的人都可以看出来，所以被他们报复是理所当然的事情。
我立即朝钟家大院冲去，守门的人却不让我进到里面去，让他们把曹延正叫出来，他们又不肯，于是我怒了，轻易就把两人掀翻，然后冲了进去。院子里的照壁后突然冲出两个持步枪的人，一起举着黑洞洞的枪口对着我，我当然不会有丝毫的畏惧，只是轻轻一扭身，那两人就失去了目标，正愣神之际，两把枪就到了我的手里。我本想把两把像烧火棍一样的枪折断，但想到不管是游击队还是将来起来造反的农民都需要这些武器，便忍住了，将两把枪背到背上，傲然地朝里继续闯去。
本小章还未完~.~，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！