也不好再说什么了。
今天一早，送母亲大人到车站前，袁克定、徐树铮二人都是亲自到了我的府邸，大包小裹的足足装了两车的东西，说是给母亲带的一些礼物，要她老人家带回到云南受用的。
只不过，这却都不是重要的。
看着徐徐开走的专列，愈来愈大的轰鸣声，越走越远的列车。
我可能已经忘记了沿途的风景，但是我却知道一件事，让我异常的开心爽快，袁世凯也好，段祺瑞也罢，或是其他什么什么不知道，处在暗中的人。
总而言之虽然我不知道他们到底做了什么样的安排，可是这一切却都随着专列的开走成了空，他们最后就是落了个白玩，而且这还是最好的结果！
这里面是不包含感情的，更为客观也更为漠然，但是可能是我的错觉吧，我反而觉得这种感觉、方式，才是最适合宽慰的，比之投入情感的开解来说，这样的宽慰更为公平，更为能够安抚人心。
让你的情绪，随着对方个漠然而淡漠，让你的烦恼可以有效地通过对方的开解而松动、解开。可能我终究不是蔡锷吧，我想要学着，把一切变得更像他，我不知道真正的蔡锷哪里去了。
我只知道，此时此刻，我就是蔡锷；我觉得曾经很多事情我做错了，我总是刻意的去模仿，以至于很多习惯，已然让我真正的成为了习惯，但是那是蔡锷没有错，可是我却并非是真正的蔡锷。
皮囊相同又如何，我不是他，但是我又是他，虽然这是一个很纠结、混乱的话题，但是我想，我曾经的对与错，都是为了让我找到一条更适合蔡锷的路。
我不觉得我知道的那个蔡将军走出的护国路，是正确的，至少很多事情上我愿意相信他的做法，是存在私情的，但是这并没有什么错，谁不想名留青史那？谁不想以天下为把玩的东西那？
我不知道我的理解对或错，总之这不过就是我一个人的理解罢了；对错是非，历史没有亲身的经历，虽然可以用佐证来证实权威，但是毕竟一切的证物在特定环境下可能都是本不该存在的，亦或是刻意而为的。
我觉得，我既然有幸重走在历史的长河中，我就该做出一番不一样的作为，哪怕是这皮囊，仅仅只能有三十六岁的生命。哪怕是，我所做的一切将会遗臭万年，但是我要做我自己。
单单一个张凤翙，我想就不会让这种场面出现的更重要，按照行程来算，不出意外的话，明天估计母亲就能进入到贵州了，到时候有唐继尧的人再沿途安排，应该是万无一失的。
看着母亲房间紧闭的大门，笑了笑，我向着后院走去。
说实话，其实我没有什么武技、枪法，唯一马术是我本来就会的，至于其他的，都是我现学现卖的，可能是天分的关系吧，总之我学这些东西，非常快，而且总是感觉得心应手。只需要摆弄一二，皆可以得心应手。
不知道这是好是坏，但是就现在看来，这还是非常好的，毕竟我这个将军不能只会“纸上谈兵”吧？
到了后院，我依照惯例现实锻炼一下自己的拳脚，虽然我的拳脚方式都是通过敏麟这一段时间学来的，而且他也并非是什么古武大家，可是他的武学都是战场上生死厮杀中锻炼出来的。
没有花架子，非常实用，而且说实话，相比较于传统的功夫，敏麟的拳脚方式没有那么多的对于功力上要求，不需要桩功的基础，虽然没有传统武学中的以小击大、以近击远的神奇，但是杀伤力上，却并无逊色之处。
传统武学区分为内功、外功两种，当然，这是民国开始才有的一种说法，我觉得很好，因为内功外功的区分，使得各种武学更为具体化，对于那些想要学习的人来说，可以找到更适合自己的选择。
传统武学不需要蛮力，或者是很少使用蛮力，多用的是巧劲，整劲等一些力道；说到这我不得不必须要佩服一下祖先的智慧了。
说实话，以身体素质来说，中国人的身体素质确实不如那些外国人，西方人。他们的身体结构上虽然与国人没有什么太大的区别，但是在肌肉、骨骼的发达上，就有明显的区分了。
如果单单拼力气的话，说实话，东方人确实是不占优势的。所以老祖先们才发明了各种各样的传统武学，以此来以巧制蛮、以小击大。
一番高强度的运动让我觉得浑身的毛孔都在舒张，虽然很累，但是也非常的舒服，是一种酣畅淋漓的感觉。
然而我不能够休息，我要做的是，马上拿起枪，对着早就预备好的靶子进行快速的射击，这也是我每天的训练必要的一项。
枪法有手感，但是依靠手感前，你需要的是丰富的经验。
我的枪法可是说是我自己给自己逼出来的，要不是我那个时候拼命的训练，恐怕那天在丰台的较技场上，估计倒在雷振春枪下的一定是我。
快速的连续射击，是一项非常有用的训练，而且也消耗体力的同时，还让你的眼见产生视觉误差，迫使你必须以经验作为辅助。
我每天的训练是三十发子弹，正当我马上就要完成训练的时候，突然一个声音叫住了我，我回头一看，不是别人正是敏麟，我不由得放下枪，走到他跟前，问道：“有什么事吗？”
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