贾二妹好不容易才将这个大乌龟壳拖回了尼姑庙，幸好一路上也没遇到什么人，否则大家肯定都会围上来看稀奇古怪吧。
而且这年代的人所接受的教育有点奇葩，说不准谁谁就往上面去打个报告，然后以一种奇葩的理由把你抓去挨批斗了。
所以，一路上朱生婆都在警告她：“你把这个东西拿回去的时候一定要小心翼翼，不要让别人看到了，不然会生出一些事端来的。”
“嗯，好，我知道了。”
于是贾二妹还往乌龟壳上挂了些草根和树枝做掩饰。
好在尼姑庙本生也建在山间的，平时也没什么人来朝拜，因为破四旧这座尼姑庙里的菩萨都是被人砸了的，只差没把庙子烧了。两个尼姑是从小就在庙里长大的，并没有去处，所以就留在了庙里生活，但也每天只是开荒种地种点粮食蔬菜来自吃罢了。
每次朱生婆上山来都会给她们带一些生活用品上来，她们有个生疮害病什么的朱生婆也给她们免费医治，所以她们对朱生婆很感激和敬畏，每一次朱生婆上山来采药也就住在这座尼姑庙里。
这次贾二妹跟着上山来更是给这两个尼姑买了两匹布带来做见面礼，两个尼姑真是欢喜极了，因为常年在山上过着清苦的生活，她们身上的衣服都已经是补丁重补丁了。
贾二妹对人向来大方，因为想着她和朱生婆俩个要在尼姑庙里至少住半个月，所以她还带了一些白糖和糕点上来，见面的时候又给俩尼姑二十斤粮票和五块钱，就连朱生婆都直说她“太豪爽了”。
不是太豪爽啦，而是贾二妹深知“穷在闹市无亲戚，富在深山有老乡”这句话，要想人对你好，你首先得对别人大方。
所以，这两名尼姑对她的暖暖可好了，贾二妹和朱生婆上山去采药的时候，两个尼姑就一心一意地照顾小暖暖，两人换着背娃娃抱娃娃。
走的时候，朱生婆和贾二妹去山下雇了一辆马车，将酒缸、药材、大龟壳都装进了马车里，贾二妹和朱生婆载坐上马车往回赶。
临走时俩个尼姑依依不舍啊依依不舍，还送了一串佛珠给贾二妹。
这串佛珠应该有些年代了，看起来像是乌木做的，已经被人戴得黑亮黑亮的了。
乌木本质坚硬，多呈褐黑色、黑红色、黄金色、黄褐色等。其切面光滑，木纹细腻，打磨得法可达到镜面光亮，有的乌木的木质本质已胜过紫檀。其永不褪色、不腐朽、不生虫，是制作艺术品、佛珠佛像、护身符等挂件，古人云：“家有乌木半方，胜过财宝一箱”。
乌木在二十一世纪已经极少见了，具有很高的收藏价值。
这串佛珠应该是在破四旧运动中被这俩尼姑使命保下来的，毕竟佛是人家的信仰，你叫人家从小就在寺庙里长的的人离了信仰怎么活？
不过，大势所趋也是没法，现在俩个尼姑苟且安身在这破庙里能活着就算是很大的奢侈了。
“这个佛珠不要嫌弃哈，愿暖暖一生平安幸福吉祥……你们来庙里这些天里我们也没什么可招待你们的，实在是庙里太寒酸，请两位老师多多见谅。”两尼姑还如此客气地说。
说白了这佛珠就是送给小暖暖的，是“佛祖保佑她”的意思，只是两尼姑不敢说出这样四旧的话来而已。
既然是送给暖暖的，朱生婆当然也不会要，她也不稀奇这玩意，只是她不稀奇并不代表贾二妹不稀奇啊，临别时贾二妹又偷偷往尼姑手里塞了十块钱。
她希望这两名已经年过半百的尼姑能好好活下去，挺过这最困难的几年，挺过去就好了，总有佛光普照的那一天。
为什么要给俩尼姑这么多钱呢？
原来才刚来这所尼姑庵（习惯说尼姑庙）时，贾二妹就发现这是一座古庙，应该很有些年代了，有一些被砸烂的石碑上刻着捐献人的名字，时间都是“大明某某年代”，应该足以证明这座庙的修建年代在明朝。
这些石碑和菩萨被砸了也还罢了，倒是古庙墙壁上的那些彩色时刻被人用墨水泼得乌七八糟的就简直令人心痛啊！
这些壁画原本色彩鲜艳的，刻画的是佛祖和西天的故事，人物刻画的栩栩如生，可惜被破四旧搞成这样，着实可惜了。
贾二妹从破庙的大殿里捡到了一个基本还算完整的底座铸做个大明某某年月的铜制小香炉，从身上掏出手绢来，就着殿门前那口破的大鼎里的雨水把香炉擦干净了。
这时那名老年尼姑就在一边默默看着，然后转身离开。离开了一会后，那名尼姑又返回来了，手里竟然拿着一个东西。
她走上来对贾二妹说：“贾老师，我知道你是个好人，这尊菩萨就请您帮我们保存下去吧。阿弥陀佛！”
贾二妹一看，只见尼姑手里捧着一尊大约只有十来厘米高的释迦牟尼佛像，佛像鎏金的，开脸漂亮，包浆厚重,坐在莲台上，栩栩如生。
贾二妹知道她们在庙里度日艰难，能保存下来一尊小佛像都实属不易。
于是，贾二妹双手接过了这尊佛像，感慨万千地对那尼姑说：“你们一定要守好这座庙子啊，那些碑文，那些时刻都是文化瑰宝，坚持下去你们会得到回报的。”
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