但既然立了教派，又以人为名，占据了人道昌盛的天命，怎么能真的无为而治呢？
所以太上老君的传道，落在了商灭周兴之后，化身为现任殷商首相商容的徒弟，在周朝化身为老子，传下了《道德经》一书，教化人族。
也有传言，老子的徒弟，周朝大夫伊喜，就是玄都大法师的化身。因为《道德经》就是他请求老子创作出来的，当时尹喜任函谷关令，老子西出函谷关，顺便传授了他修行之法，于是白日飞升。
但传言终究是传言，可信可不信，因为关于尹喜的修行之道，还有一个传言：和妇人**为伏阴，与童子淫狎为朝阳。
于是阴阳相济……咳！
吴彦准备抄袭这两本著作，然后增加他的殷商国运，也是为了杀姬昌而做准备。
在姬昌造反之前，吴彦出手杀他，就和吴彦没有修炼到九转元功第九转的时候，圣人出手对付吴彦一样。
都会沾染因果业力，是逆天而行，自然会损伤国运了。
时间一天一天的过去，到达朝歌城的诸侯越来越多，这些人在拜见了吴彦之后，全都迫不及待的跑去了新朝歌城。
他们想要看一看传言是否真实，也想知道朝歌城从各地迁移过来的近两千万灾民，现在到底死了多少。
而他们又有没有机会，把原本属于他们管辖的灾民，再带回他们的封地之中。
反正现在风雨如常了，他们的封地也能够养得活这么多的人，不再像之前大旱的时候一样，不想让这些人死，就只能配合的把灾民们送到朝歌城。
暂且不提他们在到达新朝歌城之后，有多少震惊和不解。
终于看到朝歌城城墙的西伯侯姬昌，也按照目前西岐的丞相姜子牙的交代，打开了一个锦囊。
在打开之前，姬昌也算不出来锦囊里写的到底是什么，由此来看，姬昌就算是再会算命，也毕竟只是一个凡人之躯，和姜子牙这样的修行中人完全没法比。
更不要说那姜子牙，是元始天尊这位先天圣人、阐教掌教的记名弟子了。
“入城，必死无疑，但西岐大兴，殷商当灭。”
好你个姜子牙。
我拿丞相之位待你，你竟然让我来送死？
西伯侯姬昌叹了一口气，但却没有当场转身逃命，事实上在看到锦囊的内容之前，他就已经有了这种猜测。
天下诸侯，以他西岐势力最为庞大，又有了西方教二圣和阐教的支持，自然有了争夺天下成就人王之尊的机会。
可殷商国运莫名的昌盛了起来，最强大的西岐自然成为了朝歌城的眼中钉、肉中刺。
要么造反，要么等着被纣王给弄死，除此之外别无他法。
但殷商国运正隆，几次危机都被纣王化解，如今又从天庭夺走了两大权柄，正常发展的情况下，国运只会越来越昌盛。
如果不早做应对的话，西岐的下场必然如同冀州一样，他姬昌的百子千孙，会死的一个都不剩下，世代经营的西岐就不知道是为谁做嫁衣了。
“那就以我的命，来破了殷商的国运！”
西伯侯姬昌明白姜子牙的意思，也知道自己已经是别无选择了，只能硬着头皮入城。
有些悲苦，但总体而言还是高兴的。
因为在他看来，西方教二圣、女娲娘娘、元始天尊，乃至于昊天大帝、瑶池金母，都是肯定会帮助他西岐的。
背后只有一个截教的纣王，又算得了什么呢？
终究只能逞一时之力，未来还是属于西岐的。
随着西伯侯姬昌进入朝歌城，天下诸侯也都到的差不多了，和其他诸侯一样，西伯侯姬昌在按照规矩先简单拜见了纣王之后，就跑去了新朝歌城参观。
这也是为了不给吴彦杀他的机会，万一能够侥幸活命呢？
姬昌不知道的是，吴彦想杀他，真的只是一个念头的事情而已，但杀他这件事情要等到诸侯汇聚一堂的时候。
这也是立威的一种方式。
另一方面，吴彦也需要继续增加自己的实力，如果到时候杀了姬昌损耗的国运太多，而他又来不及补充国运的话，圣人们就可以直接对他出手了。
正好，多宝道人回来了。
“你要炼几颗上去？”
听到这个问题，吴彦却有些犹豫了，试探性的问道：“大师兄，你觉得，赵公明师兄如果成就准圣尊位，乃至于圣人尊位的话，还需要定海珠吗？”
定海珠这种东西，当然是越多越好，剩下的12颗也都拿过来了，吴彦也有地方安装，毕竟人王剑可大可小不说，他的身体也是可大可小。
七十二变和法天象地的神通，也不是摆设。
“啊？这……”
多宝道人明白了吴彦的意思，沉吟了起来，他觉得他可能要坑他师弟赵公明。
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