谈判也好，调查也罢，可以妥协，但绝对要守住底限，任对方予取予是不行的！虽然本着善良之心，但仍然不要去考验人性中的恶。
谁说权贵一定是有罪，穷人一定是无辜？正义和道理，有时候并不站在看起来柔弱的一方。
“我们死了人。七条人命啊。”控诉。
“是自尽，而非白毓秀动手杀害。”顶回去。
“把人逼死的，未必要自己动手。”再控诉。
“是不是白毓秀相逼，你可有确凿证据？”再顶回去。
“那些死去的人，就是证据！”开始不讲理。
于是，她讲道理，“请问，当初如果没有贪婪之心，为什么被逼迫时不来安国公府，向白相求告。长安城谁人不知，白相从来公正，地位超然。他是一人之下，万人之上的人，如今年近花甲，可曾欺压过百姓良民？无论如何，你们扪心自问，自家就真的没有一点责任？如果不是考虑到之后会赚大钱，为何当日忍气吞声？这是一笔糊涂账，你们心中都明白。但所谓人一死，万事休。再辩个谁对谁错还有意义吗？我知道你们心疼死者，可如果能得到后半辈子的安稳生活，父母安度晚年，孩子前途无量，不也挺好吗？死者之所以选择了这么可怕的手段来逼宫，为的不也是你们这些活着的人吗？如果你们非要闹上公堂，争一个头破血流，先思有没有赢的把握，再思自己有无道理和底气，三思死者的意愿。三思后，再来决定是否接受我的提议。”
几句争执下来，再看对方的脸色，春荼蘼很有把握，协议会达成的。
人有从众心理，只要大多数人答应，若非不可化解的矛盾，其他人也会跟随。本案中，有十五户原告苦主，其中七户死了人，还不到一半。加之刚才那泼妇那样的，只想以死去的老公换银子，所以大多数人必定点头。另一方面，这些人虽然嘴硬，却也知道，自己也并非全部有理。到底，贪心是始因，后来虽有强权和迫害的举动，但那是拓拔所为，真的没有证据，硬生生就按在白毓秀身上。
法律讲的，就是真凭实据。对某些冤案来说，这是无奈的，不公平的，明明对方是罪魁祸首，却无法将其绳之以法。但对大部分情况来说，确凿而真实的证据是必须，是防止冤案发生的基石。
律法又是不容随意变动更改的，那样会损伤律法的尊严。所以对于前者的情况，只能是努力寻找证据，别无他法。于此案之中，就是没有证据，所以不能定罪。
哪怕，白毓秀真的是罪人。
“怎么赔偿？”有人怯生生的提问。
“按你们各家手中握着的、有关这趟海运生意的出资证明，三倍赔付。相当于那条船并没有沉没，而是安全返航，赚到了当初预料的银子。”就算还了高利贷，也有至少两倍多的利润。
话音一落，就有人面露喜色。那是家里没死人的。
也有人神情一松，随后露出哀色，眼中含泪。那是家里死了人，可是却明白是自家有错在先，现在却好歹有个不那么悲惨地结局，准备接受的。
有人神情挣扎，是在痛心与理智中犹豫的。
而吴非却双眼通红，大哭了起来，“我爹死了！我爹死了！我要银子有什么用！”
“小少年，今天姐姐教教你。”春荼蘼叹息了声，真为吴非心痛来着。但很多话，不管多么残忍无情，却必须要说。
“人，都要为自己的行为负责，也要付出代价。无论做任何事，无论是任何人都一样。你父亲固然可怜，可他拼死拼活，是为了你。他想要给你请个名儒先生，想要你摆脱商籍，成为人上之人。所以，他自己选的铤而走险。那么，你为什么看不起他拿生命留给你的银子？你可以用这笔钱好好读书，将来光宗耀祖，让你爹在地下也含笑九泉。”
“不……”
“不然如何？”春荼蘼打断吴非的话，“你一定要让白毓秀偿命吗？可是，真的是白毓秀要了你爹的命吗？你是读书的孩子，圣人教你道理，就是让你糊涂的吗？别让怨气左右了你公正的心，你自己想想。”
接着她又对其他犹豫的人家说，“我白家如此行事，你们再扪心自问，是否出于善意？如果官司真打起来，你们觉得自己真的十足十有理？你们失去亲人，如今正在义愤之中，等平静下来，将心比心，我白家做得还不够吗？除了安国公府和白相外，任何一个权贵会管你们的死活，二话不说，在并不绝对责任的情况下，先赔银子，让你们渡过难关吗？”
连番的问话，有软有硬，原告们渐渐息声。就连吴非，也明白他的爹是为了让他有个更好的求学之路，这才冒险做生意的。而生意，有赚有陪，父亲等七人以死相抗，虽说是走投无路了，但也确实是逼了白家啊。
双方争论起来时，康正源一直采取观望的态度，见场面没有失控，也就没有出声。他调解主持的工作做得像模像样，不干涉、只引导和维持秩序，任双方充分表达自己的意见和诉求。
“调解成功，双方达成协议，要签正式的律法文书。”春荼蘼最后提出要求，“你们必须承诺，拿了银子，再不可就此事上告，也不可诋毁安国公府的名声。否则就是违约，要负律法上的责任，和做生意讲诚信是一样的。一句话，公堂事，公堂了。”
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