“都快点纳，部队上的同志来人要了，这是部队的柳同志。”一个三十多岁的农村女子对与她打扮得差不多的几名岁数大小不一的女人介绍道，而她身后则站着一名八路军女战士，那是柳玉。
“就快了，就快了！”正在纳鞋底的一个四十来岁的女人说道。
“都少唠两句闲磕，乐子嫂，东家长西家短的有啥用？
咱们现在最重要的是打鬼子，等把鬼子打跑了，你们乐意咋唠就咋唠，乐意和谁唠就和谁唠！
我还得去其他组去看看！
我都替你们脸红，你们不是嫌我烦吗？我去别的组去，这回我让咱们八路军的同志看着你们！”妇救会主任显然对这几个女人的表现很不满意。
然后她又对柳玉说道：“小柳同志那你在这坐着啊，我去别的组再催催。”
“好的，李主任你忙你的吧。”柳玉笑着说道，然后就随意地坐在院门口一块石头上笑眯眯地看这些农村妇女纳鞋底。
那些女人一看人家队伍上的同志真的就坐下来“看”她们干活了，脸便有点红了，也不吭声都一个劲地纳鞋底。
刚才走的那个女子是这个村的妇救会主任，而其他正干活的女人自然就是这个村的几名妇女。
抗日战争是全民族抗战，也就是某人所说的“地不分南北，人不分老幼，皆有守土抗战之责”，但这一点其实在国统区更多的只是一个口号。
反而，在共产党八路军的敌后抗日根据地得以完全的体现。
只要是中国人那都组织了起来，儿童有儿童团能站岗放哨，不参加八路军的青壮年有民兵也照样打鬼子，连开明的地主乡绅也根据“三三制”原则被组织了起来参与到抗日联合政府中。
而妇女的组织则就是妇救会，那些农村大姑娘小媳妇大嫂二姑这类的不能上前线那么就会在妇救会的领导下接受一些力所能及的后勤任务，比如给前线的八路军做军鞋做棉被缝军装什么的。
她们的口号是“天下兴亡，匹妇有责”，对，就叫“天下兴亡，匹妇有责”。
这个村的妇救会就是接受了八路军后勤部门的纳鞋底的任务。
所谓的纳鞋底就是最古老的千层底的做法，将布剪成鞋样子一层一层地用浆糊粘好，待鞋底干了之后，就用锥子锥眼，再把串着针的细麻绳穿过去，再锥眼再穿绳拉紧。
一个鞋底总是要这样缝上百八十针的，这样的鞋底结实耐磨，由于是用很多层布粘成的故有千层底之说。
柳玉笑咪咪地观察了会那几个闷着头一个劲在那纳鞋底的妇女后便对其中一个嘴唇明显偏薄的妇女说道：“这位大嫂，我来试试看我能行不？”
“那哪行，你小同志细皮嫩肉的，也不会使顶针再扎着你的手。”那个妇女推托道。
“啥细皮嫩肉的，我也是和你们一样都是穷人家的孩子，也纳过的。”柳玉笑着便往那女人身边凑去拿她左手中的鞋底。
“这哪行，小心点针扎到你啊。”那女人一看柳玉伸手了还真不敢接着纳了，这个纳鞋底针上的线都比较长，胳膊不伸直了那线就抻不直，否则针可以透过鞋底那细线绳就容易打结。
“我就是试试。”柳玉不撒手，那女人没办法只好把鞋底给了柳玉，忙又把自己手上的顶针退了下来。
柳玉便把那顶针套上，还真的就纳起鞋底来了。
柳玉是个苦出身，这些活打小就会干的，于是她的手法自然便引起了身边这几名妇女的夸奖。
柳玉便一边和那几个女人说话一边纳鞋底，柳玉显得是那么乖巧耐劳，等她手的中的鞋底与顶针被那个妇女要过去之后，她与那些女人便已经唧唧呱呱聊成一片了。
等到柳玉说了“大家不用急今晚能纳完就行”的话后，她们更是无话不谈了。
原来，这个村子里平时爱东家长西家短的女人却是都聚到了这个院子里，人家别的什么大姑娘小媳妇的和他们都聊不到一起去。
柳玉这所以先和那个嘴唇子薄了些女人搭话，却是因为那女人在先头那个妇女主任说话的时候明显撇了嘴，很明显她就是妇救会主任口中所说的乐子嫂。
话匣子既已打开，那些妇女便又都唠起磕来，纳鞋底本身也不是什么技术含量高的活，边干活边说话其实并不耽误什么。
柳玉又刻意顺着那几个女人说，于是她们更是觉得这名八路军的同志是真好。
那位嘴皮子薄的乐子嫂此时也已经放下了刚才被人家批评了的不快，心道还是咱队伍上的同志好，对咱乡亲也亲切，哪象那谁谁媳妇也就是当了个妇救会主任，每天就拽（zhǔi）得跟个二五八万似的！
“闺女，有婆家没有呢？”乐子嫂心情一开怀那话便来了。
柳玉笑了笑：“没呢。”
乐子嫂便道：“啧啧，这么俊的闺女，这身材谁家娶了去真是祖上八辈子修来的福气。”既感觉和柳玉没有了距离感了，她的眼神便从柳玉脸上的挪到胸上，然后腰屁股地一直往下看，那眼神里充满着妇人特有的八卦之色。
柳玉知道为什么那个妇女主任会不喜欢眼前这个女子了，自己才认识她她就能这么看自己是挺烦人的，不过她现在所需要的正是这种女人的特长。
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