第0450章谛祖符篆二谛禅祖在佛廷的地位是仅次与‘三耶’阿利耶禅母的，他与‘一梵’齐名，声望齐高。
诸天大道降临之前，他要为‘谛天教’把利益最大化。
这次来见阿利耶祖母是要‘慑’服她。
“阿利耶，我奉有谛祖法谕，前来见你，大势已经很明显了，‘诸天大道’很快降临，我‘谛天教’之上界教尊降下了大法谕，要彻底整合佛世根基，谛祖梵祖联合一起，统慑其它‘皇尊’，佛世真正一统，你阿利耶教并没有至皇以上的根基，所以这次你只能归入正统了，我素知你与‘一梵’有些隔阂，那么，你就只能选我，我们一起共参妙谛阴阳之道，真正迈进诸天大道的境界，这是谛祖降下的一道符篆，有我谛天教的大神通秘技‘谛慧天尊大法印’，只要你肯依附过来……”
原来，二谛是替‘谛天教’纳降阿利耶根基的，甚至让她做‘二谛’的禅妃，似乎是大势所趋。
如果没有陆离的出现，阿利耶真的要承受巨大的压力，甚至必须要做出选择，否则一但诸天大道降临，两世相融，她第一个被至皇甚至至祖们铲除，阿利耶教生存的空间是不存在的，哪怕在佛世，强存弱亡的至理仍是至理，万古不易的至理。
很显然，二谛是看不出来阿利耶此时已失‘禅母贞丹’，却隐隐感觉到她的气势更加深邃难测，修为似更近了一筹，无形中弥漫出来的‘至皇之息’更浓郁了几分。
在诸天大道降临前，谁都要拼着命的提升实力，尤其是他们这些‘半步至皇’。
只有真正迈进‘诸天大道’，成就‘阴阳妙谛法境’才算是诸天大道时代的‘强者’，否则就是跪舔的蝼蚁。
七重的‘至皇境’就是诸天大道第一重‘阴阳妙谛法境’。
皇器之上的‘至器’也就是‘诸天道器’。
‘世界’即将演变，大时代即将降临，只是巅峰强者才知晓这个秘密，太多的生灵根本不知道‘世界’要演变了。
阿利耶秀美的面庞无一丝波动，湛蓝的眼眸仍旧清澈如水，淡金色的秀发无风自舞，是的，禅母不是光头，也没有发螺，一但在头上凝起‘发螺’形象就会中性，不男不女的模样，就好象菩萨那种形象。
而‘禅母’仍保持女人一切柔妩娇媚之形态，甚至更甚一些，柔垂的法袍撑起几个‘高点’，比如胸前臀后，甚至点丘清晰可见，阴影处沟壑纵横，尽显最平丹的‘人’之本质形态。
视野中能看到的‘禅母’的雪肌只有脸和脚，因为她们从来都是赤足，又称天足，无任何之修饰，却似玉般晶莹剔透。
‘禅母’修为高深，进化形态也极高，一切的女性之美皆在其身上体现出来，这是她们最强大的S欲空相，战斗形态会衍生万千种赤果果的妙态M式，极具对神魂的浸蚀之力，加上信愿之力的辅助，禅母的战斗威势霸绝诸天、横扫苍穹，她能够把生灵本源中最原始的S欲本源激发出来，从而乱你心志、蚀你神魂、伤你本源、弱你能量……
尤其元炁幻化的法袍，半遮半掩，更是勾魂慑魄搅乱心志。
高深如‘二谛’这种境界的‘禅祖’也绝对不敢说自己对抵御住‘禅母’的‘无上S欲空相’。
虽明知是一种幻化的形态，但这种形态太生动、太强大，是对神魂意志本源最凶残的一种‘摧残’手段，极其恐怖。
阿利耶之所以统治了如今的禅世佛廷，就是其它八大世尊都抵御不住她的‘无上S欲空相’，联手一起都不是阿利耶禅母的敌手，由此可见这尊禅母的厉害。
八大世尊麾下都精心培养着自己的‘禅母佛后’，她们的战斗形态都无比强大，哪怕境界修为稍差，都可以结成空相大阵将大敌困于其中，最终收获摧残炼化的果实。
不过一尊六重至君境的‘禅母佛后’极难培养，而六重以下的五重至王境只能称为‘禅妃佛姬’。
在阿利耶教中，百分之九十以上都是女修，充斥着大量的‘禅妃佛姬’，但是六重至君巅峰境的‘禅母佛后’也只有四尊而已，初期到后期境这三个境界中的‘小禅母’倒是有不少，但最终能成就‘巅峰境’的少之又少。
而‘无上S欲空相’的核心奥义就是赤果果的吞噬，吞噬一切阳极的能量体，以壮大自身，并从中获得阴阳之平衡，但这种平衡是无止境的，因为修练了无上‘S欲空相’就注定了吞噬阳极的修行大方向，不吞噬就‘孤阴难生’。
禅母的命运不是吞噬就是被吞噬，其实生灭之道正是如此，此消彼长，你弱则我强。
而禅母想要保持生态平衡的修行，那就要找到能满足自己本性的‘无上禅王’。
比如陆离就是阿利耶非常满意的‘无上禅王’。
‘阴阳妙谛法境’是拯救禅母和‘无上禅王’的真正妙境，此妙谛法奥能使阴阳真正循环起来，不消耗哪一方，却源源不断的补充彼此，运转阴阳造化玄机衍生极奇妙的能量，但有一方配合不上去就会打破这个微妙平衡，谁弱谁亡。
所以一直以来，阿利耶没找自己的‘禅王’，就是因为看透了他们的本质，他们只能满足自己一时之需，终究被噬亡，那就没有必要为此舍弃自己的‘禅母阴元贞丹’了，这东西一生只有一枚，错误的投入之后最终收获的可能是死亡。
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