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西红柿小说网 >> 吾本良人心坎寒 >> 第4章 天灾人祸局势谜

第4章 天灾人祸局势谜

在这乱世之中,所有大小势力皆在准备人手,等待见血混战,抢夺先手的机会,到时将大肆掳掠粮食、女子、奴隶、金银珠宝、奇珍异物、精绝技艺、妙器甲胄、武装资源和宗派法门秘卷等等,好不快活。

一场盛大的末日杀戮游戏即将来临,这股血腥风暴仍在疯狂积蓄力量,这个虞朝的土地上,人间地狱的惨状究竟会向着何处发展谁也不清楚,也不可能有人能清楚。

在各大封属地的部落首领们,眼看着这即将崩溃的大荒洲,那万载岁月下,逐步壮大强势的大一统朝廷岌岌可危,将要走向崩溃分裂的边缘,则各有各的担心与野心。

鱼禾部落、蜀川部落、巴铜部落、虫蛊部落、鬼稞部落、九黎部落、牢铁部落、陶瓦部落、有巢部落、绳文部落、

甗敌部落、食餮部落、姝妭部落、螺母部落、㜫媝部落、娴戕部落、华胥部落、豫粟部落、汤农部落、勺果部落、犀角部落、龟卜部落、持火部落、持蛇部落、

海谷部落、河母部落、觋蛮部落、渡母部落、御龙部落、虎匈部落、有熊部落、足羊部落、毛鹿部落、蛇鱼部落、犬戎部落、桑盘部落、牙台部落、

等等大小母系、父系氏族部落、未提名的寨落、隐堡、古国、军主、贵族、匪帮、城池主、贩卖商帮、鬼神宗庙、法武组织、隐世仙宗、

以及四方诸人异国都开始蠢蠢欲动,准备发动叛乱、分裂、吞并、结盟、迁徙、投降、出卖、拥立新主等种种行为。

最为迷惑无助和无知的,也就剩下那些平凡的虞人民众们,他们是大虞朝庭的基础,拥有最多的人数,也是最末微的,同时是饥民、奴隶,苦力、流匪、异教九流等等的重要组成来源。

寿命短暂,但凡活过四五十载者,皆是极其稀少的高寿老者。

与部落、村寨、贵族、古国民们,自然寿命动辄就将超过一百五十载的长命完全无法相比。

就连百姓两个字都与他们无关,百姓是王公贵族们以及众多部落、寨落、隐堡、宗庙、古国、军主家族、等上级民的姓氏专属。

凡众虞民皆无姓氏,仅有名称,根据其祖先名为前缀名,取名中名为全名,作以分别及传承。

(如、棒锤,其祖先名棒,自身名锤,则全名为棒锤,一般叫他锤即可。

根据所出生的家庭为父系族或母系族,来确认所继承的祖名,继承名称权在于家族中,父母双方持有家庭权力的强弱作为衡量标准。

正式场合下需书写全名,并称呼全名,而匠人于器上留名,仅留单称,不刻全名,孤儿可随意命名)

当前朝野腐败,人神子昏庸,终日沉迷成仙问道,于天下广派求仙帖,欲问鼎天地核心、欲倾覆天下之力,为自己修个明明白白。

但说起大虞朝对待奴隶的政策,后人认为其实相当不人道,但在这个时代,任何文明也没高尚到哪去。

相对的,虞朝在对待人权问题的诉求上,其实还是极有远见的。

在非大规模战争的时期,还是相当开明的。

在当前的奴隶制时期,人神妖魔鬼混居世间,成分混杂难明的神权时代大背景下,虞朝人的统治者为了颜面,也不会表现的太过于禽兽和残暴。

其在当前时代,采取了相对温和的治理政策手段,各类血脉的人都拥有了一定的良知道德。

在曾经未开化的时代,没有受到皇权的制肘,平民们只要被陌生人抓住,就会被活生生打死祭天、抓回去奴役、贩卖,或被无情的热鼎煮沸,那啥掉。

或住在部落、城邦里的人,无故之间便被整个区域吞吃掉,毕竟若是没有强有力的力量防护,各路妖魔鬼怪,邪神异兽可都有吃人食肉的本能癖好。

随着朝廷管理力度加大,使得不少无辜之人,性命得到了相对的保障。

就连那些、从四方游猎的奴隶商处大规模购买来的奴隶们、和虞朝军队亲自从外域抓捕来的奴隶们,也都能得以获得一个相对包容的活命权利。

同时各大奴隶主们,在对待奴隶不听话,不服管教时,也不得随意杀害处置,有所不满情绪,若是控制不住杀欲时,需向朝廷申报,由朝廷二次低价回购,将奴隶以作其他祭祀类安排。

凡表现优秀,积极服从改造的奴隶,将提升身份,编为次等贱民(比凡民阶级更下一等),下赐归宿于贱民专属的奴隶姓氏,并分发编号作为名称,入住集中营以作看守。

在虞朝疆土上受到安排的次等民,将受统一管辖指挥,分散的前往各处危险地带获取资源。

同时根据完成情况,获取少额不定量的报酬,集中营不包食宿费用、两天一顿发臭的稀谷汤配酸臭疙瘩面团子。

所获赏钱只能通过定期统一抵扣报酬,同时一律不发放现钱。

录刻官根据奴隶编号,在对应的麻绳上结绳来记录扣除食宿后的报酬数额,达不到赎身标准,则报酬到死也无法折算现钱取出。

待到积攒数额足够时,可为自己或同族赎身,提高阶级为凡民,并享受用资源买来的安宁地位。

并能立刻原地转换工作任务,可自主选择普通兵伍、劳力、行妓,伙夫、手艺人、工匠、货商,医师等等。

但不得离开奴隶集中营区域,而获取到的酬劳为现钱,能够自由买卖物品,对获得的一定的晋升不受限制。

(但赎身的价格极高,次等民几乎终生无法攒够)

这大虞朝历年来都有外出征战,捕猎、宰杀活人祭祀和活人入葬,与外部文明互杀抢夺资源的传统。

而自打这代人神子登基上位后,便不再对外动武,主动退缩一方甘图享乐。

被动的将这些祭礼荒在一边,再也无暇举行祭祀大典,因而其近乎废黜了礼祀的传统。

君不闻臣语,臣不忠君令。

兵不行宫礼,民不惜圣命。

大臣和各方部落主贵族们,对人神子的做法多有怨言。

认为其不尊礼法,不敬神灵,不拜先宗,不行伐使,颓丧毁朝,皆是大逆,只怕是早有预谋杀君之心。

但毕竟虞朝立国早矣、久矣,其开国之主并非凡人。

此朝依据远古大神引导,经天柱之威宣读法旨,由太初人神所创,授传近乎数万载年,经数代人神子传位繁衍,留到如今这代人神子,其血脉神性力量稀薄寡淡。

但即便如今朝野败落腐朽,衰弱不堪,也仍有余威余德所立,仍有神卫天军驻守,皇权一日不崩垮,野心势力一日不敢挑明作反。

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