宗庙石殿里，赵淮中看向古祭台。
形质，外观都没什么变化，唯一的改变来自祭台上祭刻的符号。
此前不论如何献祭，祭台上有几处区域祭刻的符号咒文，从未亮起过。
赵淮中原以为是献祭的东西品级不够，但这次四根仙台柱合一，未曾有符号亮起的区域，也开始有符号闪烁。
“四根仙台柱相合，让祭台也变完整了？不知献祭过程会不会也有变化？”
赵淮中取出从姒家，从魏人国库中的所得，一共四件近仙古器。
还有六件比近仙古器弱了一个层次的法宝，一起放到祭台上。
祭台光曦明灭，有四件法宝，以及一件近仙古器被淘汰，祭台并未收取。
“一如既往的挑剔，很多器物都不接受献祭。”
赵淮中又取出一件东西。
来自姒家，其重要程度，仅次于九州鼎，是大禹当年所留。
一枚方形的青铜印玺，传说是众仙和大禹合炼九州鼎时留下的余料，炼制成了夏朝的国玺。
当年禹创建夏朝，便是以此印玺作为国印。
姒家在海外复辟大夏，也是以此印传国。
更重要的是，这印玺虽非仙器，却承载着人族在大禹那一时期的特殊气运，背负着大夏的国运。
赵淮中已经研究过，印玺对自己没什么用处，遂将其放到祭台上。
祭台上，从未有符号亮起的区域，也有符号开始闪烁。
很快就有回馈之物从仙台柱上浮现，显化真实，落在赵淮中手里。
是一张长弓！
终于出长弓了。
赵淮中的法身能显化三头六臂，他预计最好能集齐四或五件兵器，剩下一臂赤手空拳，到时候才是最佳的战斗状态。
他现在已有轩辕剑和大月戈。
这把长弓是第三件武器。
赵淮中仔细打量，其弓臂为青铜所制，将其竖立起来，几乎接近人高。
弓臂呈现出极致的弧形，宛若两轮弯月对接，中间是搭箭的吞口。
弓臂两侧，有精美的祭纹以及图案，描刻着“四神”、“四凶”八种异兽。
即龙、凤、龟、虎、混沌、穷奇、梼杌、饕餮等神兽图案。
这弓的外形简单却又不失华丽，还有一种犀利的杀气。
但，它没有弓弦。
这弓要怎么射？
赵淮中试了试才明白是怎么回事。
当他手持弓臂，送入法力，那弓臂上立即响起一声龙吟。
弓臂上祭刻的四神兽之一的龙，仿佛活了过来，眼睛亮起青光。
弓臂骤然浮现出一枚枚龙鳞形的青铜片，整张弓像是有了生命，青龙的两根龙须脱落，其一化作小指粗的弓弦，闪烁生辉。
另一根龙须则化作箭矢，妖异细长，竟达丈许有余。
赵淮中伸手拉弓。
以他的力量，仍略感吃力，才缓缓拉开了弓弦。
赵淮中收了力气，松开弓弦，长弓回落，青龙重新化作图案，烙印在弓臂上，一动不动。
当他往弓臂上的另一头神兽老龟的咒文图案里送入法力。
弓臂上便浮现出一只仰颈嘶吼的老龟，吼声震耳欲聋，还有海浪潮汐的声音起落。
老龟四足撑开，宛若天之四极，擎天柱地。
它的一条腿化出一股气机，变成接近儿臂粗的厚重弓弦，另一条腿则催发气息，化出箭矢，粗大若长矛。
众所周知，龟是力量最大的神兽之一。
这一次，赵淮中开弓，感觉愈发吃力，将将能够拉满。
这太夸张了，这样一张弓，造出来给谁用？
五境圣人也需要近乎全力才能开弓。
“这是一张能玩一年的弓。”
赵淮中看看弓臂上的其他几尊神兽图案，若有所悟。
显然，这弓变化多端，往不同的兽形里送入法力，它就会浮现出不同的箭，甚至每种兽形，输入的法力不等，衍化出来的箭也不一样。
比如说那青龙演化的弓弦，就分为龙鳞箭，龙舌箭，龙须箭等等。
不同的神兽加持方式，对应的很可能是不同的射程，力量，杀伤力等等。
“这弓有意思，虽然不是传说中那几张闻名三界的仙器长弓，但丝毫不输。”
赵淮中颇为满意，就见弓臂两侧，分别写着两个名字；
正面的弓臂上，写着三寸弓的古字；
另一侧则写着九兽弓的名字。
明明只有八只神兽图案，第九只兽在哪？
赵淮中玩弓玩了一刻钟，来回拉伸，试验此弓的各种开弓模式。
“最近抽空组织一次狩猎，出去耍耍。”
赵淮中忖道：“献祭的几样东西，远不及此弓的价值。这次所得，应该是我将四根仙台柱合一，占了些便宜，回馈之物提高了一个层次。”
下午的时候，咸阳宫。
“大王，魏境以东出了些变化…”
从东线回来的一个将领，叫李信，入宫来对赵淮中进行汇报。
李信是一个正在快速成长的秦军青年将领。
赵淮中还知道他未来发展可期，将成为仅次于新生代王贲，蒙恬，蒙毅之后的秦人名将。
李信生的颇为秀气，他为了增加自己的威仪，故意留了络腮胡，身量很高，披轻甲，显得英气勃勃。
他入宫拜见赵淮中，娓娓道出了魏境以东的变化。
大梁被攻破的同时，齐人也出兵，和秦军相对，从东往西，开始扫荡魏人国境最东端，临近齐国的部分城池。
大梁以东的魏境，在整个九月，被秦和突然出动的齐两相瓜分。
魏共有两百三十余座城池，乃魏人建国后，吞并其他诸侯，扩充国境所得。
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