以山士奇的力猛艺高骁勇也不禁自付：“若是在没加入沧赵之前，步战，我只怕不是此人对手。”
心中一闪此念，手上加力，大铁棒舞得更凶狠紧凑凌厉，发挥武器重长优势，拉开距离，杀招选出。
那汉子在心痛师傅之死，恼怒愤恨暴发出无比的勇气和力量，猛攻了一会儿后，瞅见赵岳完好无损地站在那里拄大剑盯着他和师弟，惊恐又浮上心头，鼓起的勇气迅速消退，起了退意，一露怯分心，被山士奇抓住机会，猛攻几计，一棒突击点在胸口，撞塌了胸膛倒地毙命。
剩下的汉子被袁憨子挥舞大槌疯狂猛打，本就心慌艺弱胆怯，处在下风，再见师兄一倒了，顿时勇气全无，瞅了个空子突然转身就逃向树林，可惜卫队数只弩箭飞出，射中他双腿……
山士奇知道这是要拿活的审问，连忙抢上前去拿下了那汉子，免得被杀得性起的袁景达这憨子追上来不管不顾一槌揍成了肉饼。
躺在地上还在喘气的金戍，眼睁睁看着两弟子当场一死一被活拿了，活着的灵利小徒弟居然露出脓包本质招出他藏匿在半岛某处山岳隐秘之地安然过富翁生活的唯一后裔儿子，痛苦地想怒骂畜生孽障，却下巴被卸，骂不了，想咬舌自杀也自杀不了，只能悲哀绝望地闭了上眼睛。
赵岳俯视着这个半岛奇人，并没有探究其真面目的兴趣，轻声道：“金戍，其实你这样快速死掉也好。悬尸示众后，你的同胞会觉得你是为挽救高丽民族而英勇战死的，会口口相传，把你当成伟大的民族英雄。如果你的同族在倭岛能生存不灭保住种族，你的光辉形象就会一代代传说下去，直至被夸成神。”
金戍霍然睁开眼睛，紧盯着赵岳。
他不是被死后的哀荣吸引了，而是听懂了海盗处理整个高丽种族的方式。被惊到了，想说或想骂什么，却无法说，发出的只有下巴不受控制的含混声音。
赵岳也不关心金戍到底在乎什么、是什么心情想法，自顾道：“就算我军让你们半年，你能成为半岛领袖人物，你也改变不了历史。你们半岛和倭人几千年来享受了汉人太多恩义，却从无回报，半点不领情，是陪偿归还的时候了。你多活些时间，不过是在你的族人面前露出恶魔本质，和那些官僚统治者没什么区别，让你的族人认清你所为不是为了国家民族，只为你自己的权势名望和随社会剧变产生的野心。你的下场仍然是个死，只是不再是英雄，同列骂名榜。”
“所以，此刻你应该很开心的死掉才对。”
赵岳说完了，不再理睬浑身颤抖的金戍，转身笑对山士奇道：“山将军，要防范除掉的可怕敌人都在这了，到码头的路不需要将军再相伴。这里的后续事就交给你了。”
“哦，对了，金大侠藏匿在深山仙境中的儿子也是个剑术高手、险恶隐患，你负责一并清除了。再说了，半岛财富都是赔偿我们的。岂可让畜生子占有享用？只为收回财富也要铲除了。”
这话就是故意的了。
敢来刺杀父亲，触犯了赵岳的逆鳞，赵岳可没那个宽容恕道风范，怎么恶毒报复怎么解恨怎么来。
金戍听了这话，猛地一阵痉挛，张嘴连喷数口血，旋即半岛一代奇人毙命，死时大睁着眼睛，似乎留恋人生，似乎在质问苍天，似乎想乞求赵岳放过他的儿子，也可能是在向苍天无言地忏悔自己所杀的无数人命所做的无数罪恶。
光是为练出痴傻、只认他为主的所谓黄巾力士实则是人形野兽魔鬼，他就不知害了多少幼儿。而这种力士绝大多数不是天生痴傻的，极少数能存活成长起来的多是练武猛士人才甚至奇才，却在练成武力本能的过程中用药和秘法慢慢毁掉了心智。他又用这些力士不知杀了多少冒犯他的人，也暗中让力士破了不知多少财多之家，灭门抢财富供应贪婪和儿子。
赵岳最恨的也有大汉民族可笑的对外敌一贯所讲的仁慈恕道理解同情等儒腐思想行为。
想建立超级强国，想被世界尊重，民族先得有强人的观念心态行为。否则，别说你弱，就是你强，谁又会怕你？
好人怕恶棍流氓，甚至官员执法者也怕，主要不是当场打不过治不了，最怕的是结仇被盯上报复。
宁让人怕，莫让人欺，就这么简单。恶人因此活得比好人威风快活。尽管这不正常，不符合社会主流。
由人及国家，道理相同。
赵岳也是想从细节上尽量扭转汉人被扭曲儒教腐蚀产生的一些可笑观念，引导民族产生对敌人的强硬心态。
信儒教，那才是傻透了。
统治者和读书人极力维护和推广儒教，前者只是为了愚民统治，后者本质一言，只为当官留名，活着当官威风享乐，死了名留历史，不能留美名，就留恶名，遗臭万年也不错。总比浑浑悲苦一生，生如蝼蚁，死如草芥划算。
这也是历史上为什么异族一打来，读书人和统治者成群结队争相投敌的原因。儒腐观念和规矩都是给百姓立的。
金戍的威名和在半岛的地位确实高。
他的尸体和弟子、力士打手的尸体悬吊在战死当地的路旁大树上，标明身份，无人看管，却无人盗取收敛安葬，事如风一样很快传遍半岛大地。高丽人，无论是城池中的，还是散在山野游击抵抗的，得知后无不变色沮丧，信心泯灭.....
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