绰克图台吉和他的母亲，一直以来就是外喀尔喀境内，翻译藏传佛教和建立藏传寺庙的最大支持者。然而绰克图台吉和他的母亲信仰的，都是红教噶举派。
黄教的兴起，让绰克图台吉十分之不满。就如林丹汗信任的萨迦派僧侣沙尔呼图克图一样，绰克图台吉最为信任的僧侣是红教领袖之一，沙玛尔兰占巴。
因此在对于黄教的仇恨下林丹汗同绰克图台吉结了盟，但是这次会盟却不仅仅是因为反黄教信仰。
在林丹汗西迁之后，蒙古左翼和右翼之间的战争，迫使一部分蒙古部族迁移到了靠近明国的区域，但也同样使得一部分部族投往了漠北蒙古。
在地广人稀的漠北，人口就是最大的资源。这些来自于浩齐特、阿巴噶、阿巴哈纳尔、乌珠穆沁、苏尼特等部的属民，很快便引起了外喀尔喀贵族们的争夺。
绰克图台吉自然也不例外，他在外喀尔喀左翼中势力不小，但是在整个外喀尔喀却是以右翼势力最为强大。因为右翼不仅靠近明国河西走廊，还背靠吐鲁番以北的漠西蒙古诸部，商业上比左翼更为发达一些。
再加上明国放开了对于蒙古地区的贸易限制，有不少商队为了绕开吐鲁番控制的商道前往漠西蒙古，就选择了从外喀尔喀右翼的地盘上绕道。
这不仅为外喀尔喀右翼蒙古诸部带去了大量的物资，也为他们带去了大量的财富。
而跟随这些汉人商队前往外喀尔喀部的，基本上都是信奉黄教的底层牧民，有不少牧民听说外喀尔喀右翼蒙古诸部正在和反黄教的左翼绰克图台吉作战，都不惜丢下和商队定下的合同，帮助右翼的台吉们去征战了。
本就在战争中落于下风的绰克图台吉，在获得了汉人金钱上支持，漠南蒙古牧民人力上支持的右翼联军面前，更是一败涂地，连自己的地盘也被占去了不少。
绰克图台吉见势不妙，只能南下来联络林丹汗，希望说服这位盟友北上，帮助他对抗外喀尔喀右翼蒙古诸部。
林丹汗对于绰克图台吉的邀请很是动心，毕竟他的志向是重建大蒙古帝国，要把四分五裂的蒙古各部重新整合在黄金家族的旗帜之下，漠北蒙古也是蒙古帝国的一部分，本就是他要征服的对象。
可是在现在这个时刻，他却不敢轻易的答应绰克图台吉的邀请。因为他原本西迁的目的，是先吞并右翼蒙古诸部，使得整个漠南蒙古重新变成一个整体。如此一来，他在辽东丢下的那些部族人口，就能从右翼蒙古这里获得补偿。
然而因为明国的横插一脚，使得他的计划没有完全成功。虽然他占据了右翼蒙古最为富庶的土默特地区，但是却让右翼蒙古诸部对他恨之入骨，宁可投奔明国也不愿意跪倒在他的旗帜之下。
在明国的斡旋之下，林丹汗固然在河套地区得以立足，但是他同样也失去了向西、向南的发展方向。就算林丹汗想要同明国支持的右翼蒙古诸部再打下去，对他颇有怨言的部众们，也已经到了忍耐的极限了。
此刻他若是领兵北上，林丹汗就要担忧右翼蒙古诸部会不会抄他后路，把河套地区夺回去了。因此听说崇祯出京北上之后，便派遣了妹夫前来，想来探听下崇祯对于他插手漠北蒙古一事的态度。
朱由检思考了许久，才对着衮楚克台吉问道：“那么你认为，朕应当如何答复林丹汗比较好呢？”
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